北大校史讲坛第十三场讲座举行,孙飞宇主讲“‘燕京学派’得以形成的条件与机制——以吴文藻为线索”

2025年11月26日下午,北大校史讲坛第十三场讲座在校史馆首层序厅举行,北京大学教授、社会学系副主任、元培副院长孙飞宇主讲“‘燕京学派’得以形成的条件与机制——以吴文藻为线索”。直属单位党委书记董晓华,国际合作部部长李昀,副部长周曼丽、周静、崔喆,档案馆校史馆副馆长贾永刚等和校内各单位40多位师生到场聆听。讲座由档案馆校史馆馆长余浚主持。

孙飞宇作讲座

孙飞宇梳理了“燕京学派”的发展历程与主要学术观点。他指出,社会学最初传入中国时,严复等先驱将其视作强国富民的重要理论依据。在经世致用思想的影响下,以陶孟和为代表的学者们曾运用社会调查方法了解和改造中国社会。随着社会学思想与方法的传播,燕京大学于1922年正式成立社会学系,1929年吴文藻受聘该系,并于1934年至1938年任系主任。他与弟子们以“功能理论”为主要分析框架,在全国各地开展研究,产出了一系列重要的学术成果,逐渐形成了1949年之前中国社会学的代表性学派——“燕京学派”。

孙飞宇指出,燕大社会学关注改良与服务社会的传统,是“燕京学派”得以形成的重要历史条件。早在吴文藻受聘于燕大前,杨开道、许仕廉等学者就已逐步开展带有社区研究和社会改良性质的工作。此外,燕京大学“因真理,得自由,以服务”的校训更凸显了其以学术服务社会的办学理念,这一传统深刻影响了“燕京学派”核心思想的形成。

孙飞宇回顾了吴文藻对“社会学中国化”的推动进程。留学归国之初,吴文藻发现当时国内虽然已有多所大学开设了社会学的相关课程,但授课内容基本照搬欧美模式,难以贴合中国实际。他曾深受梁启超治学方法的影响,有着强烈的民族认同,同时在留学期间还了解到美国学界对欧洲社会学理论的本土化改造。基于这些认识,吴文藻明确提出了“社会学中国化”的主张,积极推动课程改革。他在燕大身着中式服装、用中文讲授社会学,率先提出并践行了“社会学中国化”的理念,对中国社会科学发展发生了极为深远的影响。

讲座现场

孙飞宇表示,在吴文藻的影响下,“燕京学派”的内在机制可归纳为5个方面,与“社会学中国化”的理论相辅相成:充分借鉴理论工作与学科建设经验,独立思考,兼容并包;多学科融合发展;紧密联系中国实际;建设育人的学术共同体;促进中西学术交流。

孙飞宇总结道,以吴文藻为代表的“燕京学派”不仅推动了燕大社会学系的发展,更构建起独具中国特色的社会学核心概念体系。改革开放后,燕京学术共同体相互扶持、共同砥砺所保存的火种,成为重建中国社会学的重要基石。兼容并包、独立思考的治学态度与持续建设的学术共同体,是发展中国自主知识体系的根基,“燕京学派”的发展脉络与吴文藻的学术生命历程值得后世学人世代铭记与传承。

在交流环节,师生们围绕讲座内容展开讨论。讲座结束时,余浚向孙飞宇赠送讲座纪念海报。

余浚向孙飞宇赠送讲座纪念海报

合影留念

至此,“北大校史讲坛”已推出十三期讲座。未来,校史馆将继续推出更多精彩的讲座,为弘扬北大校史文化、促进学术研究的深入发展贡献力量。

专题链接:北大校史讲坛

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