11月14日下午，“美术与书法讲坛”第十讲“现代中国艺术社会的形成——基于权力空间转型的分析”在图书馆南配楼艺术鉴赏厅举行。本次讲座特邀中央美术艺术管理与教育副教授王子琪主讲，艺术研究员、博士生导师祝帅主持讲座，50余名师生和校友报名参加讲座。

讲座现场

王子琪结合自身研究兴趣的起源，论述了中华民国时期作为中国艺术社会从封建向现代转型的关键阶段的特殊意义。她指出，这一时期的文化变迁为理解现代艺术社会的形成提供了重要的启示，同时也为构建具有中国主体意识的艺术管理理论奠定了基础。

在回顾艺术社会学学科发展历程时，王子琪从19世纪中期艺术学与社会学的独立地位谈起，详细论述了20世纪初艺术社会学作为跨学科领域的确立及其研究重点从宏观艺术社会史向微观互动机制的转变过程。王子琪特别提到“艺术世界”这一概念的理论演变，她指出，这一研究起源于对美学核心问题“什么是艺术”的追问，并逐渐拓展至艺术合法性、活动体制以及动态关系网络的探讨。艺术世界的研究逐步从单纯解释艺术合法性的基础条件，发展为一种聚焦艺术世界本身运作规则的动态分析框架。

结合理论框架，王子琪通过动态关系网络的示意图，系统解析了艺术社会中各种要素的互动关系，尤其是艺术中介角色的关键意义。她指出，中介角色在艺术社会转型中扮演了连接生产者、消费者与社会结构的重要作用，并对现代艺术社会的形成发生了深远影响。在此理论背景下，王子琪引出本次讲座的核心案例——故宫博物院、中山公园和荣宝斋所在的宣南文化区，探讨它们作为艺术空间在民国时期权力空间转型中的重要地位与变迁轨迹。

王子琪作讲座

结合理论框架，王子琪重点剖析了故宫博物院、中山公园和荣宝斋所在的宣南文化区作为艺术空间在民国时期权力空间转型中的角色与变迁。故宫博物院自1925年对外开放后，从皇宫转型为综合性博物馆，不仅通过文物展览、文创产品和国际巡展传播中华文化，还推出了如《故宫日历》等经典艺术出版物，成为文化遗产保护的重要象征。中山公园是由社稷坛改建而成的北京首个公共公园，通过文化空间的营造为艺术家提供了交流与作品展示的平台，同时成为民众体验公共文化权利的试验场。而荣宝斋·琉璃厂作为传统书画艺术交易的核心区域，琉璃厂逐步通过技术创新推动了艺术品流通，荣宝斋则在其中扮演了关键的中介角色，形成了现代艺术市场的雏形。

现场听众

王子琪分析了民国初期北京社会的文化特征。在“平稳的银圆时代”，虽然政治中心地位有所衰落，但北京作为文化中心的地位更加突出。文化生产者以官员、文人和职业画家为主，文化消费者则涵盖新官员、新兴工商阶层及国外藏家，中介机构如故宫博物院、中山公园和荣宝斋在这一文化生态中发挥了关键作用。这些文化艺术空间在权力空间转型中不仅承载了艺术功能的变迁，更体现了传统文化与现代艺术社会的对接。王子琪介绍，下一阶段她将围绕20世纪前后的中国美术社会史，进一步探讨更长时段内艺术社会的变化与发展。

祝帅在总结中指出，王子琪的演讲，从研究视角的选择、研究路径的确立、学术理论的建构等几方面出发，既对听众有重要启发，也对艺术社会学学科从宏观到微观的发展与中国本土知识体系的构建形成积极的启示。

主讲人简介：

王子琪，中央美术艺术管理与教育副教授。本硕博分别毕业于中国人民大学、香港中文大学、台湾艺术大学，英国雷丁大学和故宫博物院访问学者。出版专著《挂画：中国现代艺术展示与传播空间的诞生》《开账：荣宝斋与20世纪早期的北京艺术社会》，主持国家社会科学基金管理学项目“艺术社会学视域下的中国艺术中介机制研究”；国家社会科学基金艺术学项目“中国美术社会史研究（1898—2023）”。研究方向为艺术管理与文化财产。