风暖启迟滞，

青祇会女夷。

羽觞修祓禊，

兰草应时宜。

暇日适游嬉，

柔桑正润滋。

就新而濯故，

开眼满清熙。

2025.3.31

注：

1、上巳：旧时节日。汉以前以农历三月上旬巳日为上巳。魏晋以后，定位三月三日，未必取巳日。《后汉书·礼仪志上》：“是月上巳，官民皆絜于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》：“引《韩诗》：”郑国之俗，三月上巳，之溱洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”

2、迟滞：缓慢；延后。晋张华《三月三日后园会》诗：“暮春元日，阳气清明。祁祁甘雨，膏泽流盈。习习祥风，启滞导生。”

3、青祈：东方之神。晋张协《杂诗》：“太昊启东节，春郊礼青祈。”南朝梁江淹《萧太后东耕教》：“今玄司调气，青祈佇节。”胡之骥注：“潘岳《籍田赋》注曰：‘青，东方之色，以取发生之象。祇，地神也。’”

4、女夷：传说掌万物生长之神。《淮南子·天文训》：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷、禽鸟、草木。”高诱注：“女夷，主春夏长养之神也。”后世亦以为花神。

5、羽觞：一种酒器，实即考古家所谓“耳杯”。古代上巳日游宴时，注酒其中，浮于流水，随波传送。《文选·颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》：“每惟洛宴”李善注引南朝宋东阳无疑《齐谐记》：“束皙对武帝曰：‘昔周公卜洛邑，因流水以汎酒，故逸诗曰：羽觞随流波。’”

6、祓禊：三月上巳，临水洗濯，祓除不祥的祭祀活动。源于古代“除恶之祭”。南朝梁刘昭注上揭《后汉书·礼仪志上》：“蔡邕曰《论语》：‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓禊于水滨，盖出于此。”《晋书·王羲之传》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”元王恽《请明日锦堤行乐》诗：“浪说兰亭禊事修，年年春好锦堤游。”

7、兰草：古代习俗，上巳节秉兰草，以除不祥。

8、柔桑：始发芽的桑树。杜甫《绝句漫兴》之八：“舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。”